（一）
因为每个贡生人的答语，
时间只有一分钟之久，
所以3个多小时后，
200位贡生的第一轮答语，
全部结束。
待所有评委的第一轮分数，
都汇总后，
主持人吕震，
这位礼部尚书，
正准备宣布，
进入第二轮的一对副。
你爷爷朱棣突然朝你问了句：
“如果你是场上的贡生人物，
你该如何答语？”
在场所有人物，
一下子就对你注目。
（二）
虽然有点仓促，
你还是起身答语。
你以飞快的语速，
在一分钟时间之久，
连说了五首词曲。
第一首，
是宋朝舒亶的诗句，
《鹊桥仙·教来歌舞》：
教来歌舞，
接成桃李。
尽是使君指似。
如今装就满城春，
忍便拥、双旌归去。
莺心巧啭，
花心争吐。
无计可留君住。
两堤芳草一江云，
早晚是、西楼望处。
第二首，
是宋朝李之仪的《鹊桥仙·风清月莹》：
风清月莹，
天然标韵，
自是闺房之秀。
情多无那不能禁，
常是为、而今时候。
绿云低拢，
红潮微上，
画幕梅寒初透。
一般偏更恼人深，
时更把、眉儿轻皱。
第三首，
是宋朝刘辰翁的词曲，
《鹊桥仙·天香吹下》：
天香吹下，
烟霏成路。
飒飒神光暗度。
桥边犹记泛槎人，
看赤岸、苔痕如古。
长空皓月，
小风斜露。
寂寞江头独步。
人间何处得飘然，
归梦入、梨花春雨。
第四首，
是宋朝戴复古，
创作的《鹊桥仙·西山岩壑》词曲：
西山岩壑，
东湖亭馆，
尽是经行旧路。
别时方见有荷花，
还又见、梅花岁暮。
宋家兄弟，
黄家兄弟，
一一烦君传语。
相忘不寄一行书，
元自有、不相忘处。
第五首，
是宋朝方岳的《鹊桥仙·银河无浪》词曲：
银河无浪，
琼楼不暑。
一点柔情如水。
肯捐兰佩了渠愁，
尽闲却、纤纤机杼。
波心沁雪，
鸥边分雨。
翦得荷花能楚。
天公煞自解风流，
看得我、如何销汝。
你潇洒的答语，
自然获得了满场的鼓掌欢呼。
你爷爷满意的点点头，
绺了绺胡须，
示意礼部尚书，
第二场可以开局。
（三）
你坐下后，
礼部尚书吕震宣布，
第二场开局。
你爷爷朱棣宣布，
上联为“烟锁池塘柳”。
这可是千年绝对之语，
一下子就将众人难住。
关于这“烟锁池塘柳”，
还有个趣事典故。
这里慢慢赘述。
对联是中华传统文化中特有的瑰宝奇物，
又叫楹联或者对子，
其文化内涵远源长流。
它的历史记录，
可以追溯到三国时候。
在明朝洪武帝时候，
江西庐陵区域，
出土了一尊铁十字，
铸有三国时代孙权赤乌年谱，
以及一副对联语：
“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；
万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”
这便是华夏最早的有关对联的记录。
（四）
对联从古至今几千年度，
经历了对偶、骈偶和律偶，
三个大阶段的时候。
清代诗人赵执信在《声调谱》中指出：
“两句为联，四句为绝句，
始于六朝时候，元（原）非近体语。”
也就是指出，
对联主要源于中国文字的语音对称规律。
在对偶阶段时候，
《诗经》已存有无数经典作对之句。
在骈偶阶段时候，
则是以王勃的诗句，
“落霞与孤鹜齐飞，
秋水共长天一色”，
为千古对偶名句。
到了律偶阶段时候，
声律对仗才真正成熟。
比如，
唐代诗人杜甫，
其“万里悲秋常作客，
百年多病独登台”诗句，
已经远胜过骈体文中的骈偶。
在写作对联时候，
字数相等，
平仄相坳，
词性相对，
句法相同，
是通常的要求。